Maslenitsa on Lent'i eelõhtul tähistatav rahvuslik-kristlik puhkus. See sümboliseerib talve ja kevadise koosoleku hüvastijätmist. Punane kevad on pankrotiga sisse viinud, nii et terve nädala jooksul soovitatakse neid küpsetada suures koguses, ravida sõpru ja sugulasi, süüa ennast. Pannakoovitseremooniaid on palju, mis rangelt kinni peeti vene vene esivanemad.
Jõulude rituaalid ja toll
Shrovetide nädal algas esmaspäeval ja kestis kogu nädala. Sellisel juhul anti igaks päevaks oma riitus:
- Hommikul jättis tütar oma isa ja ema seaduse oma vanemate juurde ja õhtul külastas oma abikaasa sugulasi oma külastusi, et arutada pidulike kohtade, aja ja koosolekute ning teiste hetkede üle. Sellel päeval hakkasid pannkoogid keedetud, kuid esimesena anti kerjustele surnud meelespidamine.
- Teisipäeval korraldati pulmapiltide piduliku pulma lõpus laupäeva lõpus. Tegelikult viidi kõik pühitsetud päeva pühitsemispäeva pidustused kokku matustega.
- Kolmapäeval kutsus siblane pannkoogidest pereliikmeid, näidates nende suundumusi tütre suhtes.
- Alates neljapäevast on inimeste hõivatud teisipäevased pidulikud rituaalid laiemad. Külade ja külade elanikud sõidavad hobustel, korraldasid kummardusi, tormiti lumetsa. Kõikjal, kus nad istutasid kammide ja rituaalide hüppeid selle läbi.
- Reedel, kellel oli tagasipöördumisi, tuli ema, koos sugulaste ja sõpradega, naisega. Teda ravis tema oma tütar.
- Laupäeval jõudis tütre abikaasa õde ja teised abikaasa sugulased. Üks Maslenitsa tseremooniatest Venemaal oli selline - kingitus talle oma õega.
- Pühade kulminatsioon. Selle päeva eesmärk oli ühitada ja tugevdada üksteisega häid suhteid, seega võeti vastu kõigile andestuse andmisest. Pidustuste lõpus põles täidisega karneval ja kõrvad põllule laiali pillutati tuhka hea saagi järele.
Nädal viimasel päeval otsustati ka surnute sugulastega hauale minna ja jätta pannkoogid. Erinevates piirkondades ja aladel võib Maslenitsa leepraal teineteisest veidi erineda. Niisiis, mõned olid pigem kirev samade laulude, tantsude ja hirmutavate möödujatega. Üksikud mehed spetsiaalselt "karistatud", riputades need ümber kaelapaelad koos palgiga. Viimane sümboliseerib tema naise istuvat tema kaelal. Sellise koormusega läksid poisid külast kogu päeva ümber. Mõnedes külades oli Maslenitsa juhtmestiku rituaal erootiline ja kaasasinisega intiimseid kohti.