Ivan Kupala pidu - ajalugu ja traditsioonid

Meie aja järgi on palju iidseid ajaloole ja traditsioone. Ivan Kupala päev on üks sellistest puhkustest, selle ajalugu on väga vana ja huvitav.

Muul viisil nimetatakse seda puhkust Kupala ööks. See on rahvusliku slaavi puhkus, mille käigus tähistatakse suvist pööripäeva. Traditsiooniliselt tähistas Ivan Kupala puhkust 24. juunil slavlased. Vanas stiilis oli see 24. juunil suvine pööripäev, selle puhkuse uus stiil langeb 7. juulil. Mis on huvitav, 7. juuli, ja tähistame ristiisa Johannese Kristlikku pühi.

Ivan Kupala püha sündide ajalugu juurdub paganlikel aegadel, inimesed tähistasid päikesepäeva ja niitmist. Huvitav on see, et enne kristluse ilmumist Venemaal nimetati seda puhkust lihtsalt "Kupala päev", Ivani nime polnud. Selgus täpselt, kui puhkus langes kokku Ristija Johannese sündimisega. Ristija Johannes oli Jeesuse Kristuse järgija, kes ennustas oma välimust. Ta isegi ristisin Kristust ise Jordaanias. Ristija Johannes on kristluses väga austatud, võib-olla on ta kõige kuulsam Püha pärast Neitsi.

Kuidas nad tähistasid Kupala päeva Venemaal?

Ivan Kupala päeval on palju traditsioone ja rituaale, millest mõned on tänase päevani säilinud. Meie esivanemad tähistasid seda puhkust järgmiselt: hommikul kogunesid tüdrukud kõigile külaelanikele lilli ja maitsetaimi, vahustatud pärjad ja ladustatud amuletid. Noored lõigasid puu ja panid selle pidustuste asemele, tüdrukud kaunisid selle puu lilledega, pannakse puu alla jumala Jarilo pilt (õlgedest ja mõnikord savist tehtud nukk). Enne nuku püstitati roogasid. Põletati kaks tulekahju - üks, mille lähedal olid tantsud, ja teine ​​- matused, põletada Yarila. Tüdrukud sõitsid kase ümber ja noored püüdsid seda varastada. Kui see juhtus, põletati esimene tulekahju ja selle ümber asetati ümmargused tantsud. Kõik osavõtjad pidusid lõbusaks nii hästi kui võimalik - nad lõid mõistatusi, vahetasid riideid, mängisid mänge. Kui tulekahju põles, hakkasid nad valima streikijad. Tavaliselt moodustasid paljud paarid, kes hiljem abiellusid. Hommikul paisusid need jõed jõnks. Praegu kogusid preestrid kaste, mida peeti raviks. Hommikul puhkus lõpeb.

Loomulikult ei ole kõik need tollid säilinud, jõudsid nad meile lihtsustatud versioonini. Sellest hoolimata on Ivan Kupala puhkus endiselt rikkalik traditsioon. Kõige tavapärasem on tõrjuda igaüks rida veega, kui inimesed on oma olemuselt, nad saavad tantsida lõkke ümber ja hüpata läbi selle. Loomulikult ei vali keegi paarit ühele ööle ja põletab nukka Yarilat.

Kristlik kirik ei hindanud Ivan Kupala päeva auks slavlaste rituaale ja traditsioone. On teada, et paljud patriarhid keelasid selle päeva tähistamise. Kirikus keelati pühade keskajal ka kirik. Nüüd jätab Vene õigeusu kirik ka selle puhkuse heaks, pidades seda paganlikku. Nii on see, et paljud selle puhkuse traditsioonid on paganlikud. Kuid peaaegu keegi neid ei jälgi, jättes vaid mõned - vannides ja valades inimesi veega. Enamik inimesi usub, et see puhkus on veel üks põhjus reisiks riigile. Ja seal nad juba praadivad šašlõikke, kohtuvad sõprade ja sugulastega ning ei mõtle Ivan Kupala pidulike slaavlaste iidsetest traditsioonidest. Maksimaalne, mis lisaks suplemisele on endiselt täheldatud (arvatakse, et 7. juulil - viimane päev, mil saab ujuda looduslikus vees), kudude pärjad ja maitsetaimede kogumine. Kaasaegsed inimesed ei tunne paganlikke rituatsioone ja kui nad seda teeksid, siis neid vaevu neid jälgima, sest neid on üsna raske täita.