Oleks pool halb, kui alkoholism võtaks ainult inimese keha. Kannatage ja sureke kõigepealt patsiendi hinge, sest inimene lakkab end ise, kaotab usu, tahe, unustab, mida ta kunagi armastas ja mida armastas. Drunk muutub loomaks ajendatud ainus instinkt - lõpetada, mida ta ei saa elada ilma, see tähendab alkoholi.
Kui alkohoolik ei saa alkoholi loobuda iseseisvalt, ei ole tal vaimset jõudu palvetada ja paluda Jumalat teda sellest maoist vabastada. Sugulased ja lähedased inimesed peaksid küsima Almightylist palvetes, et päästa õnnetu inimene purjusest.
Palveid võideldes joobeseisundist loetakse enne ikoonide "Inexhaustible Chalice" ja "Surnute sooritamist" ikkagi, palutakse ka palved Jeesusel Kristusel, Püha Bonifatsusel, Kronstadti ioonil ja Moses Murinil. Üks pühakud suutsid ükskord vabaneda sõltuvusest Jumala abiga ja ikooni "Mittetuumatu kest" - kuna XIX sajand on joobes ravimise sümbol.
Intensiivne kest
See lugu on seotud lugu imest, mis hiljem päästis paljude tuhandete patsientide elu ja hinge, kes tulid siia ja pöördusid Jumala Ema poole palvetega purjustajate sõnadega.
Ikooni välimus "Põletamatkest" tekkis 1898. aastal. Tula provintsis elav pensionil olev sõdur oli purjus, joomine ja pensionile jäämine ning kõik, mis majas oli. Alkoholist võtsid ta jalad ära, täiesti langenud ja vaesunud, jätkas ta juua.
Ühel päeval unistatakse sõdur vanemast, kes käskis Serpukhovis templisse minna, et palvetada Jumalaema ema ikooni "Inexhaustible Chalice" ees. Raha ja ilma jalgadeta mees ei julgenud minna.
Siis vanem unistas veel kaks korda ja karjas kartsid teda mitte.
Öösel peatus ta väikese küla koos vana naisega. Kuna ta kõndis neljapäeval, tundis naine teda kahjuks, hõõrus jalgu ja pani teda ahjus magama. Hommikul suutis ta oma teekonda jätkata, tuginedes suhkruroo peale.
Templilt saabudes palus talupoeg teenida molekulit enne "Mittevabastatavat kestat", kuid selgus, et sellist ikooni pole keegi kuulnud. Seejärel juhtus keegi, et see on ikoon, mis ripub templi väljumiseks. Kuidas kõik olid üllatunud, kui ikooni tagakülg tassiga oli, kirjutatud "Inexhaustible chalice".
Moleben ja palveid võideldes ravist, mis talupoeg paltis Jumala emale, tegutses. Ta naasis koju mitte ainult tema jalgadele, vaid ka tervendunud hingele.
Püha Wonafathy
Vonifati elas Roomas orjana, kes oli vääriliseks rooma naine, kellega nad võtsid vabandusi ja veini joomist. Mõlema piinatud sooritatud pattude hinged, nii et Vonifatia kummitus, kuulis pühade relikvide tervendava efekti kohta, saatis ta neile.
Teel vihastas Vonifati oma patud ja palus, et Jumal saadaks talle karistuse, et ta saaks tõestada oma usku ja meeleparandust. Vonifati sai selle, mida ta palus. Relikviteid saabudes võttis ta martüri surma, et uskuda Jumalasse paganate kätes.
Sellest ajast saadik on pühade Boniface'ile palveid abistanud joomine ja väärkohtlemine. Püha Boniface sai kõigi joodikute kaitsjaks, pärast mida hakkasid inimesed paluma teda abi üle kogu maailma.
Mooses Murin
Moses Murin oli Etioopia, must ori, siis röövel. Murin tähendab "Etioopia", nii lihtne nimi oli Moosese sulase jaoks. Alates kapteni kodust tutses ta teiste vallaliste tapmise eest. Pärast seda kohtus Mooses röövide ja varitsustega, varsti nende juhiks.
Moses Murini voolas palju vere ja ühel päeval ta meelt parandas, loobus oma varasemast okupatsioonist ja läks templisse.
Pärast teenistust templis mitu aastat otsustas ta saada erakaks ja elas mahajäetud lahtris. Seal, paljude aastate jooksul küsis Mooses Jumalalt pääsemist - ta palvetas öösel kogu aeg, piinles oma keha paastuga ja seejärel veetnud ööd, täites salaja reisijate laevad veega.
Mooses sai näite paljudest röövijatest, kes ka mõrgasid meelt ja hakkasid juhtima õiget eluviisi .
Palve enne ikooni "Inexhaustible Chalice"
Püha Boniface'i palve
Palve Moses Murinile
