- Aadress: Kesk-rajoon, Riia, LV-1050, Läti;
- Avastamine: 1234;
- Telefon: +371 67 224 028.
Vana Riia taustal on St. Lutheri kirik Johannet eristab ebatavaline eklektiline stiil. Oma arhitektuuris on hauti gooti stiilis monumentaalsed elemendid, barokkidest väljamõeldud vormid omavahel kombineeritud, Põhja-Renessanss ja elegantne Mannerism. Kuid selline hämmastav segu stiilidest ja ajastutest ei olnud ainulaadse arhitektuuriprojekti rakendamine, vaid tempel oli raske ajalugu, mis oli täis kahjusid, purustusi ja mitmeid püüdlusi taastada vana pühamu.
Liivimaa munkade kalmistu
1234. aastal ehitas Riia piiskop endale uue elamu Dome'i katedraali lähedal. Ta otsustas endise talu üle anda Dominikaani mungale. Nii tolleaegselt mõjukad said katoliku ordeni maa tema templi ehitamiseks. Uue kiriku nimi, mille nimi oli Johannese Ristija nimi, oli üsna tagasihoidlik - väike kabel, ühekorruseline kitsa ruumiga hoone, mille sees olid kuus tugitresse ja mitmed külgtähised.
Linnlased ei tundnud oma sügavat vaikseid munkasid oma pikkade mustade katkenditega nagu kogu Liivimaa ordud, millele nad järgisid. Seepärast oli linnas sageli võitlusi. 1297. aastal asusid Riia revolutsionaarsed rahvaskonnad Johannese kirikusse, lammutasid katuse ja paigaldasid platvormi katapuldidele, millega rünnati ordervalli. Kuid dominiiklased ei loobunud oma templist, ei taastanud seda ja mõne aja pärast laiendanud naabruses asuvat maatükki. Seejärel omandab kirik oma gooti funktsioone kitsaste aknavade kujul tohutu tellistest seinte taustal.
Linnlaste ja munkade opositsioon ei lõpe siiski. 15. sajandi lõpul olid mõlemad templid ja lossid allutanud veel üks rünnak neile, kes olid rahul Riia elanike ülemäärase väljapressimisega. Ja seekord võitis Riia elanikud. Paar aastat hiljem viisid linnarahvid lõpuks Riigist välja. Ta läks isegi verevalamiseta. Vaimulikkonnad läksid linna kindluse seinte ümber lihavõttepõlve ja Riia kodanikud ei lubanud neid tagasi tulles.
Kiriku staatuse tagasisaatmine
1582. aastal otsustas Poola kuningas tugevdada katoliku kiriku positsiooni. Selleks vahetas ta Johannese kirikut, andes selle luterlikule kogukonnale, Jekaba kirikule, mida ta katoliku kirikute juurde sai.
Lõpuks kuulsid jälle valetust koguduse seintes ka palveid. Kogudused hakkasid üha enam ja templei laienemise küsimus sai. Uue altari osa ja külgsuunalise laienduse ehitamisel kasutati samal ajal moodne elemente Mannerismist.
Juba mõni kord oli juba ljoni Johannese luteri kirik hävitatud, kuid mitte rahvaste viha ja põlgus, vaid juhus. 1677. aastal kannatas tempel suurlinna tulekahju eest ja 1941. aastal sisenes kirikusse sõjaväelane. Iga kord viidi läbi rekonstrueerimine, lisades sellele või sellele ajastule omaseid erinevaid arhitektuurilisi elemente. Selle tulemusena on Riias asuv Püha Johannese kirik leidnud oma ainulaadse ja unikaalse.
Mida näha?
Lisaks uimastamisele välisilme arhitektuurile ja ilusale templi sisekujundusele on turistid huvitatud struktuuri ebatavalistest elementidest. Neid seostatakse huvitavate lugudega ja legendidega, mis omakorda ühendab numbri "2". Need on:
- kaks kujutist (Solomei ja Ristija Johannes);
- kiriku fassaadi kaks kivipea;
- mälestusbüroo, mis on pühendatud kahele munkile.
Ristija Johannese kuju kujunes tavaliste luterlaste usaldatavuse, avatuse ja lihtsuse sümboliks, samas kui Solomey kuju, mis kannab roogi Johannese peaga, kujutab endast auväärset katoliiklikku ülimuslikkust. Irooniline, et kurja oli tugevam kui hea, Johannese kuju ei saanud seista aja rünnaku eest ja 1926 asendati koopiaga. Solomea asub juba neljandal sajandil, olles ellu jäänud kõik loodusõnnetused, revolutsioonid ja sõjad.
Püha Johannese kiriku kaguvälja fassaadil näete avatud suududega kivimassi. Nende peade eesmärk on kaks versiooni. Vastavalt esimesele hüpoteesile teatasid nad linnarahvaste kaudu sellest, et jutlus alguses oli nende kaudu. On ka neid, kes usuvad, et neid kivipuuleid kasutati jutlustajate koolitamiseks. Nad pidid nende palved läbi lugema nii valjusti, et neid oleks võimalik kuulata ka Grecinieku tänaval.
Mõlema munki legend on pühendatud inimese ihule. Vaimulikkonna sõbrad soovisid ajaloos endast järele jääda ja tunnistasid, et kui nad veedavad kogu oma elu templi seina, loetakse nad pühakuteks. Nad elasid pikka aega kinnipidamises, linnaelanikud kandis neile toitu ja vett. Aga pärast munkade surma keegi ei võtnud oma tegu suurepärase feat'i vastu ja neile ei antud pühakute nägu, sest see ei olnud püha usk, mis tõi kaasa "martyrid", vaid tühi ülbus.
Ka Püha Jaani Luterlikus kirikus näete:
- maalitud altar XVIII sajandil;
- 1846 juhatus;
- ebatavalised vitraažaknad, mille valmistas E.Tode;
- Y. Rosenthali maal "Kirstu";
- tiib puur, mis paikneb erinevalt teistest kirikutest, mis ei paikne tornis, vaid keskne sissepääs.
Ja võite ka elava elundimuusika kontserdile jõuda sageli korterisse. Elund ilmus siin 1854. aastal, kuid 1990. aastate lõpul asendati see Udevalle'i (Rootsi) luterliku kogukonna kaudu püha Johannese kogudusele annetatud uue instrumendiga.
Templisse pääseb sisse tasuta, saate vabatahtlikke annetusi jätta.
Esmaspäev on puhkepäev.
Teisipäevast laupäevani on kirik avatud kella 10.00-17.00 pühapäeval kella 10.00-12.00.
Kuidas sinna jõuda?
Johannese kirik asub Vana Riia piirkonnas Jana tänaval 7. Lähim ühistransport peatub:
- tramm number 5, 7, 8 (Nacionālā opera);
- trollibuss nr 8,9 (Rātslaukums).
Edasi saab jalutada ainult jalgsi, kuna kogu Vanalinna territoorium on jalakäijate tsoon.