Moslemite religioonis peetakse Kurban-Bayrami puhkust üheks olulisemaks, seda nimetatakse ka ohverdamise päevaks. Tegelikult on see puhkus osa Mecca palverännakutest ja kuna kõik ei saa Mina orusse reisida, ohverdatakse kõikjal, kus usuvad.
Kurban Bayrami ajalugu
Kurban-Bairami iidset moslemipuhkust keskendub lugu prohvet Ibrahimist, kellele ingel ilmus ja nõudis, et tema poeg ohverdaks Jumalale. Prohvet oli ustav ja sõnakuulelik, et ta ei saanud keelduda, otsustas ta teha Mina orus, kus Mecka hiljem püstitati. Prohveti poeg teadis ka oma saatust, kuid loobus ise ja oli valmis surema. Nähes pühendunult, tegi Jumal seda, et noa ei lõigatud, ja Ismail jäi ellu. Inimese ohverduse asemel võeti vastu ramide ohverdus, mida peetakse endiselt Kurban-Bayrami usulise puhkuse lahutamatuks osaks. Loom on ette valmistatud pikka aega enne palverännaku päeva, see on hästi söödud ja kallutatud. Püha Kurban-Bayrami ajalugu võrreldakse tihtipeale samalaadse piibelliku mütoloogia motiiviga.
Puhkuse traditsioonid
Päeval, mil puhkus tähistatakse Kurban Bairami moslemite seas, tõusevad usklikud hommikul varakult ja alustavad seda mošee palvega. Samuti on vaja kanda uusi riideid, kasutada viirukaid. Mošee ei saa minna minna. Pärast palvet hakkavad moslemid koju tagasi pöörduma, saavad nad koguda perekondades Jumala ühiseks ülistuseks.
Järgmine etapp on tagasi mošee, kus usklikud kuulavad jutlust ja siis lähevad kalmistule, kus nad palvetavad surnute pärast. Alles pärast seda algab oluline ja ainulaadne osa - ramide ohverdamine ja kaameli või lehma ohver lubatakse ka.
Tavaliselt ei tohiks teid tänapäeval toidukultuuril räpakutada, moslemid peaksid toitma vaeseid ja vaeseid. Sageli saavad sugulased ja sõbrad kingitusi. Usutakse, et mingil juhul ei saa olla nõrk, muidu võite meelitada kurbusi ja õnnetusi. Seetõttu püüavad kõik näidata teistele suuremat ja halastust.