Sünnist alates on inimene sunnitud suhtlema ümbritseva reaalsusega ja teiste inimestega. Ta üritab mõista, mida ta on näinud ja kuulnud. See soodustab võimalust elada looduses ja iseennast. Teadus gnoseoloogia määratleb nägemust kui nähtust ja eristab selle kahte põhivormi: ratsionaalset ja sensoorse tunnetust.
Mis on sensuaalne tunnetus?
Sensuaalne kognitsioon on meetodite kogum, mis aitab meie ümbritsevat maailma mõista. Traditsiooniliselt on see vastupidine mõtlemisele, mis on teisejärguline. Tegelikkuse meisterlikkus meeste abil ei sõltu mõne objekti omaduste mõttepõhisest analüüsimisest. Anatoomiline ja füsioloogiline süsteem võimaldab luua konkreetseid pilte ja omandada esmaseid teadmisi objektide välise külje kohta. Selle eest vastutavad viis peamist tunnet:
- nägemine;
- kuulmine;
- maitse;
- lõhnaaines;
- puudutage.
Sensoorse tunnetuse psühholoogia
Psühholoogia seisukohalt on kognitsioon protsess, mis toimub mitmel etapil. Esimesel etapil on välismaailm ja kõik selle objektid inimese psüühikas sõna otseses mõttes "trükitud". Teisel poolel on arusaamine, see tähendab mõistete ja kohtuotsuste kujunemine. Kui idee jõuab psüühikust välja, siis viimane etapp tekitab teadmisi, mis võimaldab tõlgendada esialgseid tundeid.
Sensuaalne tunnetus on omane ainult inimesel. Loomadel täheldatakse seda vähemal määral, selle abil saavad nad vajaliku kogemuse. Inimeste mõtlemine ja sensuaalne tunnetus erineb loomsetest, kuna nad on biosotsiaalsed. Võib öelda, et kognitiivsed võimed arenesid ja said inimeseks. Ilma ratsionaalsuseta on võimatu tungida asjade sisusse ja mõista nähtuste põhjuseid. Need on ühe protsessi küljed.
Sensuaalne tunnetus filosoofias
Spetsiaalteaduslik gnoseoloogia (Kreeka gnosisest - teadmised, logod - õpetus), mis käsitleb tunnetust kui nähtust, viitab filosoofia jagamisele. Selles on eraldi tendents: sensuaalsus (ladina sensus - taju), millest üks neist on: mõtetes ei saa olla midagi, mida varem ei oleks tekkinud tundedes. Kõige olulisem küsimustik, mis muretseb mõtlejaid, on see, kas inimesed hindavad reaalsust adekvaatselt? Tuntud saksa filosoof Immanuel Kant ütles, et kõik arusaam algab kogemustega - "mõtlemisorganite" "töö" - ja eristatakse selles mitu etappi:
- emotsioonid;
- põhjus;
- meeles.
Isegi Kreeka muuseumi filosoofid uskusid, et reaalsuse kõige põhjalikum ja usaldusväärsem vorm on tunne ja tunne. Riiklik filosoofiline kirjandus, tuginedes V.I. Lenin seletas neid iseseisva sammuna, abstraktse mõtlemise altpoolt. Kaasaegne teadus refuteerib vanu teooriaid, sest mõtlemine emotsionaalses ja mitte-emotsionaalses vormis on erinev, kuid igal neist on oma eelised ja nad ei saa olla seotud teiste halvematega. Mõistusliku tunnetuse suutlikkus on kõigil.
Sensuaalne tunnetus - plusse ja miinuseid
Kui te võrdlete ratsionaalsust ja sensatsioonismi, võite leida oma plusse ja miinuseid. Emotsioonid ja aistingud on esmaseks rolliks tutvustamisel välismaailmaga, peale selle selliseid teadmisi saab inimene ise ja kiiresti. Kuid maailma tundmise viis on piiratud ja sellel on puudused:
- protsessi piirid on piiratud;
- on vigu;
- see on subjektiivne;
- peegeldab ainult erinevate objektide märke;
- inimeste teadlikkus on palju keerulisem ja laiem kui muljetest;
- Intensiivsuse sisu on võimatu vähendada piltidele ja aistingutele.
Sensoorse tunnetuse tüübid
Maailma sensuaalne tunnetus viiakse läbi sensoorse süsteemi abil. Iga analüsaatorit mõjutab kogu süsteem tervikuna. Vormindage mitut tüüpi arusaama:
- kuulmise abil;
- vaade;
- kombatav kontakt;
- lõhn;
- maitsepungad;
- vestibulaarseadmed.
Mõned väidavad, et intuitsioon on ka sensoorne tunnetus. Kuid see erineb ratsionaalsusest ja sensatsioonilisusest ning on võime mõista tõde "valgustuse" tagajärjel. Intuitsiooni aluseks ei ole aistingud ega loogilised tõendid. Seda võib nimetada selle kahte olemuse eripäraseks kujul - samal ajal ratsionaalseks ja iratiivseks kohtuotsuseks.
Meelelisest tunnetusest roll
Ilma sensoorsete organiteta ei suuda inimene tegelikkust mõista. Ainult tänu oma analüsaatoritele hoiab ta välismaailmaga ühendust. Sensoorse tunnetuse protsessid on seotud, kui on vaja teavet selle nähtuse kohta, kuigi see on pealiskaudne, mittetäielik. Kui inimene on kaotanud mõningad vaatlusvahendid (pimedad, kurdid jne), tekib hüvitis, see tähendab, et teised organid hakkavad töötama suurema kiirusega, režiimis. Eriti on inimkeha ebatäiuslikkus ja bioloogiliste sensorite tähtsus märgatav, kui vigu on kaasasündinud.
Mõistlike teadmiste märgid
Inimesed ja loomad saavad kasutada sensuaalseid teadmisi. Kuid on oluline element, mis on omane ainult intelligentsetele olenditele: võime ette kujutada midagi, mida ma oma silmaga ei näinud. Inimeste sensoorse tunnetuse eripära on see, et nad moodustavad pilte, mis põhinevad teiste lugudel. Seetõttu võime rääkida keele suurest rollist kognitsiooniprotsessi rakendamisel sensoorsete organite abil. Sensuaalse taju peamine märk on ümbritseva reaalsuse otsene peegeldus.
Sensoorse tunnetuse meetodid
Tegevuste kogumit ja tehnikaid, mille kaudu tunnetust realiseeritakse, on palju. Kõik meetodid on jagatud kahte tüüpi: empiiriline ja teoreetiline. Sensoorse tunnetuse eripära tõttu ei kohaldata enamikke teoreetilisi (või teaduslikke) tehnikaid, nagu analüüs, mahaarvamine, analoogia jne. Saate luua objektide mulje ainult järgmiste toimingute abiga:
- Vaatlus - see on nähtuste tajumine, ilma et nad sekkuvad.
- Mõõtmine - mõõdetud objekti suhte määramine võrdlusmärki.
- Võrdlus - sarnasuste ja erinevuste tuvastamine.
- Katse on objektide ja nähtuste paigutamine kontrollitud tingimustes ja nende uurimine.
Meelse tunnetuse vormid
Sensuaalne tunnetus on järkjärguline protsess ja sellel on kolm sammu, mis valmistuvad üle teisele tasemele - abstraktsioon on kõrgem. Sensoorse tunnetuse põhivormid:
- Sensatsioon. Algusjärgus, mille objekte mõjutavad inimorganid. Annab ühekülgse vaate asjadele, näiteks ilus lill võib teravalt lõhna ja kena välimusega õun on maitset vastik.
- Taju , mis võimaldab teil koguda teadmisi ühe või mitme sensatsiooni alusel ja kujundada terviklikku pilti.
- Esitlus . Esita ja luua pilte, mis ilmuvad mällu. Selle etapi puudumisel ei saa reaalsust mõista, kuna kujundatakse visuaalne pilt.
Kogu sensoorne tunnetus on piire, sest see ei suuda tunduda nähtuste olemusesse. Nende kaugemale minekust kasutatakse mõtlemist, mis tekib ka varem kujunenud kujunditest. Loogika ja analüüsi kasutatakse nähtuste sisemise olemuse mõistmiseks: see on järgmine samm. Elu mõtisklemine ja abstraktne mõtlemine on lahutamatud ja osalevad võrdselt reaalsuse mõistmise teelt.